لا تحتقرن من المعروف شيئا
فقد قال رسول الله عليه السلام فاتقوا النار ولو بشق ثمرة
ولا تحتقرن احدا بذنبه فقد رسول لله ومايدريك فقد يكون الله قد اطلع على قلوب اهل بدر فقال لهم افعلوا ماشئتم فقد غفرت لكم وابن القيم في زاد المعاد يقول السيئة الكبيرة تمحى بالحسنة الكبيرة وتلى قوله تعالى فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ صدق الله العظيم
ولا نزكي على الله احد فهو وحده يعلم سرنا ونجوانا وماتخفي الصدور
اشكوا الى الله همي
وادعوه ليغفر لي ذنبي
حبنا له يطغى على الكل
وخشيتنا منه اخشى ما في الكون
قليله منه يغني ما في القلب
وكثير منا لا يقبل الا عند حسن الظن
رباه كل يوم نرى بشرا الى القبري
والدنيا ما حظينا فيها الا الهم
وان قلت وقولك الحق
لا حزن للمؤمن بعد اللحد
جنات فيها من الكرامة ما تنسي
تنسي اياما من الظلم والهون والفقر
فبذلك ايها المؤمن عش واعلم انه لا مفر من الموت
يا نفسي استفيقي
فقد طوى الزمان على عهدها
فبني ادم على كثرثهم
لابد من ستسوقه الاقدار
الى نفس صابرة شغوفة بالامال
صديق العمري
يا من مضى عليه زمن من الدهر وهو لا يدري
اصحبناهم لننجوا ام كان علينا ان نمضي
ماتركناه لم ياتي الا بالبشري
وماتبعناه لم يات الا بالسحر
فلاعائد ذلك الماضي الحنين
ولا زائل هذا الحاضر التعيس
ياغريبا لم تعرف عني حتى اسمي
بلسماعالجت بها الاحزان وانت لا تدري
حينما تركوني الرجال كنت السؤدد والعون
اينما هي تراكم الايام وعثرات الخطوات وذكريات جوفاء
لا مظنة الانسي// ظنوا بنا مرضا لا علاج له الا بالظلم والسحر
فهلم نحكي على ما مضى ولاعزاء لي الا بمستقبل يغني
اذا ترائيت لك يوما فعلم ان الجبال قد تهوي
فانت ماضي قد اتى على الكل
واذ لم يكن لقيانا هنا فالعلم اني وجدت ربي
ادعوه ليجمعنا في دار تنسي الفراق وتحي الامال
ياصديق العمري
ملحوظة لكي لايساء الفهم
قولي حينما تركوني الرجال كنت السؤدد والعون
فالعون والسدد كله من الله وحده سبحانه وتعالى ولكن كان قصدي ان ذكريات تلك الايام تحمل املا لايرى الا لليائسين الحيارى من واقع مر تطغوا عليه سطوة الجائرين ونفاق الاقربين قبل نحكم على غيرهم
ونفاق الاقربين لا اقصد به عائلتي الصغيرة قبل الزواج ان كنا من اهله
ونضرب مثلا على ذلك ان مثلي كمثل غريب اضظر للغربة ليعين عائلته على قساوة الحياة واحل الرحال حيث شائت به الاقدار ولم يرى من حلمه الا ان يعمل بما حكمت عليه به الاقدار وكلما ارهقه تعب العمل تذكر من من اجلهم رحل وليس له خيار ان يعتاد على ما هو فيه على امل ان يرى بريق امل يسطع في وجهه ويحول الشقاء الى السعادة والشقاء ليست في ارهاق العمل والسعادة ليست في رفاهية هنا بل الهناء كله ان يعود الى من تركهم ويعينهم على حياتهم ومستقبلهم فما قيمة المال ان لم يربى به الابناء على نهج صحيح وفكر متحضر خلاصة القول لايمكن ان نبني المستقبل الا بأمجاد وذكريات الماضي من لاماضي له لا مستقبل ينتظره والله اعلم
البداية والنهاية
بدانا بالسلام** فانتهينا بالالام
تعذر لنا الزمان **فالتقينا بعد شدائد البلاء
فظننا انه الخلاص **من الحزن وشماتة الاعداء
فانقلب الحال ** من السيء الا اسوء الاحوال
ماظنناه النجاة ** كان ظلما على قدم وساق
ياحسرتي على مافات ** قبل ان ياتي الظلوم الفتاك
جاء بسحر لم تشهد مثله العباد ** اصحبناهم على هذا
ام انا الذي مضى قد فات ** كيف بذاك وما هو بهين على من خلق العباد
امرهم بالعون **لا بالظلم وهتك اعراض الناس
انما الاعمال بالنيات
فأسأل عنها من فارق الحياة
وصلح عمله قبل الممات
في البرزخ ينعمون
بالروح لا بالجسد يسعدون
بحسن نواياهم يرتقون
الى القيامة يرقبون
وما بعدها الا منعمون
في جنات مكرمون
يا ليت شعري
يا ليت بيني وبينك
طوى عليه الزمان
ولم توقضه الا صدفة من الأقدار
تحي قلب حيران
لم يروى الا من بحر الاحزان
وما قولي في العالمين
ان عشت مع الظالمين
ليس لهم حظ مع الصالحين
وما تنفعهم ذكرى الذاكرين
ان صاروا الى الجحيم
لم يبقى الا صبر جميل
فالقى من اعانني طول المسير
رباه لا تجعلهم منهم يوم العسير
فقد عرفناه قبل البلاء الشديد
قبل ان تبدل الحياة الى جحيم
وما هي بالجحيم
ولكن من غرته دنياه أخطا التعبير شعري
يا ليت بيني وبينك
طوى عليه الزمان
ولم توقضه الا صدفة من الأقدار
تحي قلب حيران
لم يروى الا من بحر الاحزان
وما قولي في العالمين
ان عشت مع الظالمين
ليس لهم حظ مع الصالحين
وما تنفعهم ذكرى الذاكرين
ان صاروا الى الجحيم
لم يبقى الا صبر جميل
فالقى من اعانني طول المسير
رباه لا تجعلهم منهم يوم العسير
فقد عرفناه قبل البلاء الشديد
قبل ان تبدل الحياة الى جحيم
وما هي بالجحيم
ولكن من غرته دنياه أخطا التعبير
